اثبات وجود خداوند ،
آیا جهان خالق دارد یا ازلی است ؟ ،
دانشمندان و خدا ،
فیزیک دانان و خداباوری ،
فیزیکدانان غربی و اعتقاد به دین ،
بشارت آمدن حضرت محمد و عیسی مسیح و مهدی ،
قرآن از نگاه دانشمندان غربی ،
اعجاز قران درباره مرکز دروغ گویی ! ،
محاسبه سرعت نور در قرآن ،
معاد از لحاظ علمی ،
معجزه زمین شناسی قران ( پست ترین نقطه زمی ،
معجزه قرآن - اتساع زمانی ،
معجزه قرآن - پیدایش هستی ،
معجزه قرآن - تجزیهء اتم ،
معجزه قرآن جدایی قاره ها ،
معجزه قرآن - ستونهای نامرئی آسمان ،
معجزه قرآن گسترش کائنات ،
معجزه قرآن - نطفه گذاری در درختان بواسطهء باد ،
معجزه قرآن به وجود مدارهای خورشید و ماه ،
معجزه قرآن تشکیل شدن جو زمین و زمین از هفت لا& ،
معجزه قرآن در مورد تاریکی اعماق دریا ،
معجزه قرآن در مورد مورچه ،
معجزه قرآن درباره پرده های جنینی ،
معجزه قرآن درباره وحدت هستی ،
معجزه قرآن ربُّ المشارق والمغارب ،
معجزه قرآن فروپاشی ستارگان ،
معجزه قرآن وجود برزخ در میان دریاها ،
معجزه قران - اسپرم های زنده در منی انسان ،
معجزه قران - دوگانگی یا دو قطبی بودن همه چ ،
معجزه قران در تحریم شرابخواری ،
معجزه قران- کمبود اکسیژن در طبقات فوقانی جو ،
نظم راز بزرگ هستی دکتر محسن فرشاد ،
هاوکینگ و اعتراف به وجود خدا ،
هر چیزى خداوند را تسبیح مى گوید ! ،
اهرام مصر و معجزه قرآن ! ،
با علم هم، میتوانیم به خدا ایمان بیاوریم! ،
قرآن و کاهش اضطراب ،
قران و نظریه تکامل ،
قسم به آسمان دارای راهها ! ،
آفرینش جهان ،
اثبات وجود خدا نوشته جان کلوور ،
آیا پروتئین بصورت تصادفی به وجود آمده است ؟ ،
آیا جهان از عدم به وجود آمده است ؟ ،
بهترین زمان برای شیردهی طبیعی و قرآن ! ،
پاسخ به ادعاهای بی اساس استیون هاوکینگ ،
پایه های شریعت اسلامی ،
جنین انسان و قرآن ،
جهان علم به سوى خدا باز می گردد ! ،
چرا خداوند خالقی ندارد ؟ ،
چهار دلیل عمده برای اثبات وجود خدا ،
خدا کجاست ؟ ،
اثبات وجود خداوند با برهان ،
احتمال تصادفی به وجود آمدن حیات در دنیا ،
ادعای هاوکینگ مبنی بر جامعیت فیز&# ،
استیون هاپکینز ،
اشاره قرآن به وجود کروموزوم XY ،
اعجاز تشریعی در قرآن ،
اعجاز قرآن به تشکیل کائنات از یک توده گازی شکل ،
اعجاز قرآن در مورد زنبور عسل ،
اعجاز قران در مورد حرکت خورشید ،
قرآن از دیدگاه دانشمندان ایتالیائى ،
قرآن از دیدگاه دانشمندان اسکاتلندى ،
قرآن از دیدگاه دانشمندان انگلیسى ،
قرآن از دیدگاه دانشمندان روسى ،
قرآن از دیدگاه دانشمندان آمریکایی ،
قرآن از دیدگاه دانشمندان فرانسوى ،
قرآن از دیدگاه دانشمندان هلندی ،
رفع یک شبهه - فرو رفتن خورشید در چشمه ! ،
زمین سیاره ای ویژه ! ،
ستاره های سیاه ،
شب و قرآن ! ،
طراحی بی نهایت هوشمند ،
طرح عظیم استیون هاوکینگ ،
عاقبت خورشید و قرآن ! ،
بازدید امروز :50
بازدید دیروز :15
کل بازدید :116915
تعداد کل یاداشته ها : 93
103/9/6
8:50 ص
وبلاگ خدا و قرآن و حقایق علمی [0]
برنامه جهانی غذا - مبارزه با گرسنگی در جهان [0]
کمک به دانش آموزان نیازمند ( بنیاد کودک) [0]
حمایت از کودکان سرطانی [0]
کمک به بنیاد امور بیماریهای خاص [0]
اهدای کمک های نقدی به بهزیستی [0]
قران [0]
وب سایت رسمی دکتر حسین الهی قمشه ای [0]
دانلود ویدئوهای معجزات علمی قران دکتر صحافی [0]
دانلود ویدئو های علمی در مورد وجود خدا [0]
معجزات علمی قران [0]
اعجاز علمی قران [0]
آرشیو پیوند روزانه [12]
جمع بندی و نتیجه
در چند دهه اخیر، حدّت نگرش ضدّ دینی و ضدّ خدایی به دلایل‌زیر، کم شده است، زیرا:
اوّلاً: توانایی علم در پاسخگویی به همه پرسش های ضروری بشر، مورد تردید قرار گرفته‌است. دوم: جوامع دینی کوشیده‌اند که با مجهز شدن به سلاح علم و هم سازی دین با علم، دست کم سازگاری این دو رانشان دهند. با این همه، هنوز در بسیاری از محافل علمی بعضی‌فیزیک دانان اصرار دارند که در تعبیر نظریه‌های فیزیکی به ویژه، نظریه‌های کیهان‌شناختی از تعابیری که به نقش خدا در خلقت جهان اشاره می‌کنند، بپرهیزند و جهان را خودزا و خودکفا تلقّی کنند.
از جمله، نورث (J. D. North؛ فیزیک دان) اصرار دارد که به جای واژه خلقت، تعبیرهای دیگری مانند اوّلین حادثه یا رخداد خودبه خود را بکار برد و فیزیک دان کیهان شناس دیگر، گرونبام (A. Grunbanm)، مسئله «خلقت» را شبه مسئله می داند و از این رو، سؤال «آیا جهان مبدأ زمانی داشت؟» را پرسشی صحیح میداند و سؤال «آیا جهان خلقتی‌داشت؟» را شبه‌ِ سؤال تلقّی می‌کند. گرونبام می‌گوید: «من معتقدم که نقض بقای مادّه انرژی با اصطلاحی مانند آفزایش مادّه توصیف می‌شود نه با واژه خلقت».
از طرفی، فیزیک دان دیگری بر این باور است که در یک نشریه فیزیک نباید نام «خدا» را آورد، زیرا واژه‌هایی نظیر خدا، خوش تعریف نیستند و در نتیجه، جایی در یک مجلّه فیزیک ندارند.
در برابر آنان، فیزیک دانان متدیّن در اثبات مبدأ الهی جهان، به نظم و زیبایی‌ِ مشهود در جهان توجه می‌کنند و آن را حاکی از وجود خداوند دانا و توانا می دانند و نیز بر محدودیت های علم در پاسخگویی به پرسش های اساسی‌ِ بشر تأکید می‌کنند. پس، به شیوه‌های گوناگون، به سطوح بالاتری از علم تجربی اشاره می‌کنند که توجیهی عقلانی از توفیق علم به دست می‌دهد.
نکته جالب در این مناقشات این است که بسیاری از منکران مبدأ الهی‌جهان، بر الگوها و نظریه‌هایی تأکید کرده‌اند که بسیار بحث‌انگیز و مناقشه پذیرند. برای روشن شدن مطلب، به ذکر دو نمونه زیرمی‌پردازیم:
1. در حالی که علم از لحاظ عملی توفیق زیادی داشته است آنچه فن‌آوری خیره کننده کنونی گواه روشن آن است در حل‌ّ برخی از مسائل بنیادی نظری، موفّق نبوده است. مثلاً، در قرن حاضر، دو نظریه بزرگ موفّق در فیزیک داشته‌ایم: نظریه نسبیّت و نظریه کوانتوم. امّا، امروزه، هیچ نظریه‌ای نداریم که بتواند آن دو نظریه را با موفقیت تلفیق کند!
از سوی دیگر، بسیاری از نظریه‌ها یا الگوهایی که در عصر ما ارائه‌شده‌اند و بر اساس آن ها اظهار نظرهای کیهان شناختی شده است، مبتنی بر وجود این تلفیق است. نمونه بارز این نظریه‌ها، کیهانشناسی کوانتومی‌است که علی‌رغم وجود ابهامات یا مشکلات اساسی در آن، مبنای بعضی اظهار نظرهای مهم‌ّ شده است. کریش آیشام، حق‌ّ مطلب را خوب ادا کرده است: «وقتی می‌کوشیم که نظریه کوانتوم را برای کل‌ّ جهان به کاربریم، با مسائل نظری عمده‌ای روبرو می‌شویم. این مطلب آن قدرمشکل است که بسیاری از فیزیک دانان نظریه‌پردازِ برجسته فکر می‌کنند که کل‌ّ موضوع کیهان شناسی کوانتومی، اندیشه‌ای کاملاً نادرست است.
از این ملاحظات، نتیجه می‌شود که نظریه‌های مبتنی بر منشأ کوانتومی جهان، برپایه حدس و گمان است و وضعیت علمی آن ها، حتی‌مثل شاخه‌های نامتعارف ترِ فیزیک‌ِ ذرّات بنیادی‌ِ معاصر نیست».
91/7/30::: 10:5 ع
اولین دیدگاه را شما بگذارید
